作者：麥可．謝朋（Michael Chabon）
出版日期：2009年06月01日
閱讀日期：2009年05月15日
入手方式：試讀活動（感謝皇冠文化與周小姐）
故鄉裡，收藏著我們從小生長的時光，與我們熟悉見慣的景色，不管我們離得多麼遙遠，它都好像牽著風箏的手，以名為鄉愁的絲線，細細勾動我們的心弦，既堅定又不厭其煩地重複訴說著它的等待，有如溫柔的母親，隨時張開雙手歡迎我們歸來，讓我們知道，不論在外如何傷心痛苦，我們永遠都有一個地方可以回去，永遠都有一個後盾。
然而，麥可．謝朋卻在《消逝的六芒星》裡，為猶太人架構了一個沉重的背景，一個與現實歷史不同的走向：阿拉斯加移民法案成功通過、二次世界大戰延後結束、以色列復國失敗。在二戰期間，懷著對未來的美好夢想，而移民至阿拉斯加席卡的猶太難民們，在面臨幻夢如海市蜃樓般破滅的殘酷現實後，隨之又必須面對兩百萬族民被屠殺的噩耗，以及再也回不了故鄉的悲哀，接受並試圖習慣寄人籬下的異國生活，彷彿無根浮萍般隨波逐流。
時序來到六十年後，席卡特區的管轄權，即將在兩個月後移交回美國政府。故事便在此處由一樁不起眼的命案揭開序幕，從第一頁起就彌漫著巨大濃厚的民族哀傷；而主角藍茲曼的個人悲傷（失婚、酗酒、自責、窮困潦倒、以旅館為家），更像在反射著席卡人所面臨的絕境：前無進路、後無退路，對未來茫然失措，不知自己能夠何去何從，並且，急需緊緊抓住一根救命浮木。這樁發生在柴門霍夫旅館中的不起眼命案，便適時成了藍茲曼的救命浮木，令他拋開一切沉浸其中；卻沒想到越往下追查，他才發現，原來命案死者的身份並不單純，曾經幾乎成為全猶太人的救命浮木與精神寄託……。
本書仍然保有麥可．謝朋在《卡瓦利與克雷的神奇冒險》中所展現的寫作風格與技巧，以複雜又精緻的細部描寫、充滿隱喻暗示與嘲諷的對話，緩慢地堆積舖陳、塑造人物個性，逐漸顯露故事全貌。這樣的寫作方式，讀起來比較辛苦，很容易一個不小心就恍神；再加上偶爾劇情進展到一半，會突然像是神遊至他方般，描述起乍看之下毫不相關的事情，時常讓我感到混亂且難以習慣。不過，全書讀畢後，再回頭思考、咀嚼，就會發現，它不是讀過娛樂完就忘掉的故事類型，而是那種後勁強勁的烈酒，一切都結束後才會發覺，它的存在感如此強烈，餘韻無窮。
在閱讀《消逝的六芒星》時，我頻頻想起詹姆士．艾洛伊的《黑色大理花》，同樣是以命案開頭、同樣囊括了歷史人文背景（當然，差別在於本書的背景和命案都是虛構的），也同樣緊密結合主要角色們的心理轉折，將一切交織糾纏而成真實得像是活生生在我們眼前上演的現實。雖然故事結局略顯荒繆（不過，其實我認為，被逼急了的狗尚且會跳牆，被逼到絕境的人，不管做出什麼事，我都不會覺得奇怪）、情節也不如《黑色大理花》那麼殘酷黑暗，但正因如此才更能顯出本書的可看之處，以及麥可．謝朋之筆的獨特魅力。
個人喜愛度：★★★☆
是說，對話部份真的讓我有點困擾，很多笑點都看不太懂，明知道是在暗示嘲諷些什麼，卻弄不明白（嘆）
附註一下，標題和我寫的內文無關，只是出現在書中第十章的最後，而我剛好又蠻喜歡，就拿來用了。◎買賣混亂是他的專業，懷疑一切是他的本性和工作。對他來說，天堂是個爛發明，神只是個字眼，靈魂頂多是人的蓄電量。（──節錄自第十五章）
◎重點不是找出真相，把事情弄清楚。因為你跟我，我們都很清楚，各位，真相是我們在決定的，無論事情搞得再明白，辦得再漂亮，到頭來對死者根本一點差別也沒有。（──節錄自第三十三章）【延伸閱讀】
→ 猶太警察工會（The Yiddish Policemen's Union） by Michael Chabon（BY 卡蘭坦斯）
→ 麥可謝朋《消逝的六芒星/猶太警察工會》：驚奇不斷的混搭風冒險（BY 藍色雷斯里）
→ NO.306 囊括推理、科幻大獎的奇書，麥可．謝朋《消逝的六芒星》（BY Heero）
→ [試讀] 消逝的六芒星（BY helenna）
→ 消逝的六芒星（BY elish）
→ 意第緒語的冷硬是什麼？麥可‧謝朋《消逝的六芒星》（BY 寵物先生）
→ 2007年《消逝的六芒星》（BY 呂仁）
→ 在歷史的翻轉中巧妙省思──讀麥可．謝朋的《消逝的六芒星》（BY 鎮長）
→ 《猶太警察工會》（《消逝的六芒星》，The Yiddish Policemen's Union）推薦文（BY DaNee）
【麥可．謝朋作品集】
→ 消逝的六芒星（博客來網路書店）
→ 卡瓦利與克雷的神奇冒險（博客來網路書店）
0 回應:
◎感謝來訪，歡迎分享你的想法！
◎勾選「通知我」可以避免遺漏後續回覆的訊息
◎別忘了留下大名、連結等資料，我才有機會多認識你！